Крепостью веры все преодолеем
- Владыка, действия Ватикана, учредившего свои епархии на канонической территории Русской Православной Церкви, иначе как духовной агрессией не назовешь. Что же происходит в отношениях между нашей Церковью и Римско-католической?
- Исторически после разделения Церквей римо-католики всегда выступали с притязаниями по отношению к православным. В этом, в частности, и выражались цезарепапизм Римско-католической Церкви, ее притязания на совмещение в своем лице всей полноты власти, и не только на своей территории. Папа Римский и ныне ищет возможности политического превалирования едва ли не во вселенском масштабе. Поэтому все последнее тысячелетие отношения Западной и Восточной Церквей были сложными, особенно там, где пролегала сухопутная граница между их каноническими территориями: на Волыни, в Галиции... Много попыток захвата предпринималось с польской территории. Агрессия внешнеполитическая всегда шла в ногу с духовной экспансией католицизма. До сих пор мы имеем проблемы на Западной Украине: националистические настроения, подогреваемые в немалой степени Ватиканом и его действиями. Теперь вот пытаются дотянуться и до России.
К сожалению, политические неурядицы, экономическая слабость - все это становится питательной почвой и для межконфессиональных конфликтов. Россия едва начинает оправляться от потрясений, еще слаба - и вот Рим учреждает у нас свою провинцию под управлением католического митрополита. Конечно, это беспрецедентный шаг в направлении роста напряженности. Римо-католики ссылаются на то, что до революции в России существовали католические епархии. Но ведь они были на окраинах царской России - в Литве, отчасти в Белоруссии, на Украине: там, где компактно проживали люди - пусть их было и не много, - исповедовавшие католицизм. Сейчас речь идет буквально о сотнях католиков, что является абсолютно не адекватным числом для столь масштабных действий и намерений Ватикана. Вот и получается, что Папа идет по пути своих предшественников, которые никогда не прекращали попытки духовно разложить Православие, заставить наших сограждан изменить вере отцов. Прозелитизм, каковым римо-католики никогда не гнушались, перешагнул, таким образом, рубеж третьего тысячелетия.
Мы в Поволжье ощущаем это на себе. Совсем рядом, в Саратове, учреждена католическая епархия, назначен епископ, и он уже высказывает претензии на территорию нашей Самарско-Сызранской епархии. В частности, предпринимаются попытки учредить католические монастыри в Тольятти, в центре этого города "выбить" землю под строительство огромного католического собора. При этом верующих католиков в Тольятти - буквально десятки.
Наш Патриарх и Священный Синод выступили с Заявлением, в котором подчеркивается неприемлемость таких действий Ватикана и их деструктивность для диалога между Церквами. Российский МИД также выступил с осуждением такого решения Папы Римского. Теперь, разумеется, всякие разговоры о "потеплении", о возможности встречи Святейшего Патриарха с Папой потеряли смысл. И, как вы понимаете, не по нашей вине. Наши верующие испытывают чувство законного возмущения...
- А нет ли желания, как говорится в политике, "дать симметричный ответ": поступить так же на канонической территории Рима?
- Мы никогда не занимались прозелитизмом и не будем этого делать. Наши епархии за рубежом служат лишь делу духовного окормления россиян, оказавшихся по разным причинам за границей. Никакого "перетягивания" в Православие мы не практикуем, что является нормой межцерковных отношений. С нами же поступают абсолютно противозаконно. Причем эмиссары Рима делают ставку на крупные города, где много студенческой молодежи. Еще раз скажу о Тольятти. Далеко не случайно сюда устремились католические проповедники: город молодой, традиции веры только восстанавливаются, еще не окрепли. Именно сюда и вкладывают средства "миссионеры". Причем не гнушаются прямым подкупом, пользуясь бедностью значительной части населения.
Экспансии Ватикана мы должны противопоставить твердость духа и крепость веры. Тогда нам удастся выстоять во всех испытаниях.